El Censo
Expediente22053Vigente
Proyecto

Archivado el proyecto que exigía papá y mamá para adoptar

El expediente 22053, que proponía reformar el Código de Familia para que solo parejas de hombre y mujer adoptaran, fue archivado en abril de 2022 y ya venció su plazo.

Título oficial LEY DE PARA RESGUARDAR EL DERECHO DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD A TENER UN PADRE Y UNA MADRE A TRAVÉS DE LA REFORMA DE LOS ARTÍCULOS 100, 102, 103, 104, 106 Y 108 DEL CÓDIGO DE FAMILIA, LEY N.º 5476 DEL 05 DE AGOSTO DE 1974 Y SUS REFORMAS

Atención: El proyecto excluía a parejas del mismo sexo de la adopción y planteaba dudas frente a los artículos 33 y 52 de la Constitución.

La letra pequeña

Encontramos 3 artículos que no calzan con lo que el título de la ley promete. Cada uno viene con la frase exacta de la ley, para que usted juzgue.

  • El título habla de todos, pero la ventaja cae sobre un grupo pequeño.

    A quién le sirve: Parejas casadas de hombre y mujer

    El proyecto reservaba la adopción conjunta a cónyuges con hogar formado por un hombre y una mujer, y excluía a las parejas del mismo sexo.

    La adopción conjunta es la decretada a solicitud de ambos cónyuges y solo pueden adoptar así quienes tengan un hogar estable conformado por un hombre y una mujer, y sus hijos si los hubiere.
    3, texto oficial

Esto lo encontró un programa que leyó el texto completo de la ley y lo comparó con su título. No es una acusación ni una opinión legal. Lea la cita y el texto original y saque su propia conclusión.

A quién le toca

  • Parejas del mismo sexo que querían adoptar en conjunto o de forma individual
  • Personas solas en unión de hecho con alguien de su mismo sexo que querían adoptar
  • Niños y niñas en procesos de adopción en Costa Rica
  • Personas casadas con alguien de distinto sexo que querían adoptar

A quién beneficia

  • Ningún grupo recibe un beneficio directo porque el proyecto no se convirtió en ley
  • El texto buscaba favorecer a parejas casadas de hombre y mujer en los procesos de adopción

Qué cambia

  • El Código de Familia sigue vigente sin estos cambios
  • El expediente 22053 quedó cerrado y su plazo venció el 25 de junio de 2024
  • Para revivir la idea habría que presentar un proyecto nuevo

La explicación completa

El expediente 22053 ya no está en discusión. La Asamblea Legislativa archivó este proyecto de ley el 27 de abril de 2022, cuando la Comisión Permanente Especial de Juventud, Niñez y Adolescencia cerró el expediente 1. Además, su plazo de cuatro años venció el 25 de junio de 2024.

Qué propone

El proyecto proponía reformar seis artículos del Código de Familia (Ley 5476) para que la adopción solo la pudieran hacer parejas de hombre y mujer (art. 1).

En el artículo 100, sobre la definición de adopción, agregaba que se debe resguardar el derecho del menor a tener un padre y una madre (art. 1). En el artículo 103, sobre las clases de adopción, exigía que la adopción conjunta la hicieran cónyuges con un hogar formado por un hombre y una mujer (art. 3). También pedía que quien adoptara solo no viviera en unión de hecho con una persona de su mismo sexo.

El artículo 104 cambiaba los apellidos del adoptado: el primer apellido sería el del padre adoptante y el segundo el de la madre adoptante (art. 4). El artículo 106 sumaba dos requisitos: que la adopción conjunta fuera entre un hombre y una mujer, y que el adoptante individual no conviviera con alguien de su mismo sexo (art. 5). El artículo 108 exigía que el adoptante individual casado estuviera casado con una persona de distinto sexo (art. 6).

El texto también reformaba el artículo 102, sobre los efectos de la adopción, pero el proyecto no muestra un cambio de fondo en ese artículo (art. 2).

En qué va el trámite

El proyecto está archivado. Entró a la corriente legislativa el 25 de junio de 2020 y se publicó en La Gaceta el 14 de julio de 2020 1. Pasó a la Comisión Permanente Especial de Juventud, Niñez y Adolescencia, que lo recibió el 24 de julio de 2020.

La comisión votó y dictaminó el 19 de abril de 2022, y archivó el expediente el 27 de abril de 2022 1. El plazo cuatrienal venció el 25 de junio de 2024. Para que fuera ley faltaban el primer debate, el segundo debate, la aprobación de la Asamblea y la sanción del Poder Ejecutivo, según el artículo 124 de la Constitución Constitución, art. 124.

Frente a la Constitución

El Censo encontró posibles choques entre el texto y dos artículos constitucionales. El artículo 33 dice que "Toda persona es igual ante la ley y no podrá practicarse discriminación alguna contraria a la dignidad humana" Constitución, art. 33. El proyecto excluía a las parejas del mismo sexo de la adopción conjunta y a las personas en unión de hecho con alguien de su mismo sexo de la adopción individual (art. 3) (art. 5). Eso plantea una duda sobre trato desigual por orientación sexual.

El artículo 52 dice que "El matrimonio es la base esencial de la familia y descansa en la igualdad de derechos de los cónyuges" Constitución, art. 52. El proyecto usaba el matrimonio entre hombre y mujer como requisito para adoptar en pareja (art. 3) (art. 5). El artículo 51 dice que la familia "tiene derecho a la protección especial del Estado" y menciona al niño y la niña Constitución, art. 51. El texto invocaba ese interés superior para justificar el requisito de padre y madre (art. 1).

El Censo no es la Sala Constitucional. Estas son dudas, no una declaratoria de inconstitucionalidad.

Qué puede hacer usted

Este proyecto ya está archivado, así que no hay comisión ni debate donde incidir. Si quiere proponer una ley parecida o distinta, la guía ofrece un formulario web en la página de la Asamblea; no necesita presentar el texto completo, basta con plantear la propuesta de forma sencilla guía, p. 27.

Si quiere que su propuesta tenga garantía de ser discutida y votada, puede usar la iniciativa popular: reunir al menos un 5% de las firmas del padrón electoral y llevarlas al Tribunal Supremo de Elecciones guía, p. 26. El TSE revisa las firmas y traslada el proyecto a la Asamblea, que debe votarlo en un plazo máximo de dos años.

También puede pedir información sobre el estado de cualquier expediente a la Oficina de Iniciativa Popular de la Asamblea, que da información inmediata sobre la tramitación de los proyectos guía, p. 27.

Lo que no sabemos

El dossier no dice por qué la comisión archivó el expediente el 27 de abril de 2022.

El dossier no incluye el dictamen de la comisión ni las razones del voto.

El dossier no tiene grabaciones de la Asamblea sobre este expediente.

La Constitución y esta ley, lado a ladoHay dudas

El texto condicionaba la adopción al sexo de los adoptantes, lo que plantea dudas frente a la igualdad ante la ley y la protección de la familia.

  1. Constitución, art. 33"Toda persona es igual ante la ley y no podrá practicarse discriminación alguna contraria a la dignidad humana."
    Esta ley, art. 3"La adopción conjunta es la decretada a solicitud de ambos cónyuges y solo pueden adoptar así quienes tengan un hogar estable conformado por un hombre y una mujer, y sus hijos si los hubiere."

    Hay dudas El proyecto dejaba fuera de la adopción conjunta a las parejas del mismo sexo. Eso podría tratarse como un trato desigual por orientación sexual.

  2. Constitución, art. 52"El matrimonio es la base esencial de la familia y descansa en la igualdad de derechos de los cónyuges."
    Esta ley, art. 5"En el caso de una adopción conjunta, que la unión sea entre un hombre y una mujer;"

    Hay dudas El proyecto usaba el matrimonio entre hombre y mujer como requisito para adoptar en pareja. Habría que ver si eso choca con la igualdad de derechos de los cónyuges.

  3. Constitución, art. 51"La familia, como elemento natural y fundamento de la sociedad, tiene derecho a la protección especial del Estado. Igualmente, tendrán derecho a esa protección la madre, el niño y la niña, las personas adultas mayores y las personas con discapacidad."
    Esta ley, art. 1"atendiendo su interés superior, tomando en cuenta su opinión y resguardando su derecho a tener un padre y una madre."

    Hay dudas El texto decía proteger al niño y la niña. La duda es si limitar la adopción a parejas de hombre y mujer realmente protege ese interés o más bien reduce las familias disponibles para adoptar.

Esto es una lectura comparada, no un fallo. Solo la Sala Constitucional puede declarar una ley inconstitucional.

Fuentes

  1. Expediente 22053: LEY DE PARA RESGUARDAR EL DERECHO DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD A TENER UN PADRE Y UNA MADRE A TRAVÉS DE LA REFORMA DE LOS ARTÍCULOS 100, 102, 103, 104, 106 Y 108 DEL CÓDIGO DE FAMILIA, LEY N.º 5476 DEL 05 DE AGOSTO DE 1974 Y SUS REFORMAS Asamblea Legislativa, Sistema de Información Legislativa, 2020-07-14
  2. Constitución Política (texto vigente) SINALEVI, PGR, 2026-11-02
  3. Herramientas de participación ciudadana en Costa Rica CONAMAJ, 2025, 2025
Límites de esta investigación
  • No se encontraron grabaciones de la Asamblea que mencionen este expediente.

Investigado y verificado automáticamente el 2026-11-09. Cada cita textual se comprobó contra su fuente antes de publicar.

Texto oficial completo

Así lo publica la Asamblea Legislativa. Compárelo con el resumen de arriba: si algo no calza, créale al texto oficial.

Leer el texto completo

ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPÚBLICA DE COSTA RICA

PROYECTO DE LEY

LEY PARA RESGUARDAR EL DERECHO DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD A TENER UN PADRE Y UNA MADRE A TRAVÉS DE LA REFORMA DE LOS ARTÍCULOS 100, 102, 103, 104, 106 Y 108 DEL ĆODIGO DE FAMILIA, LEY N.° 5476 DEL 05 DE AGOSTO DE 1974 Y SUS REFORMAS

NIDIA LORENA CÉSPEDES CISNEROS Y VARIAS SEÑORAS DIPUTADAS Y SEÑORES DIPUTADOS

EXPEDIENTE N.° 22.053

DEPARTAMENTO DE SERVICIOS PARLAMENTARIOS UNIDAD DE PROYECTOS, EXPEDIENTES Y LEYES

NOTA: A solicitud de las partes interesadas, este Departamento no realizó la revisión de errores formales, materiales e idiomáticos que pueda tener este proyecto de ley. PROYECTO DE LEY

LEY DE PARA RESGUARDAR EL DERECHO DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD A TENER UN PADRE Y UNA MADRE A TRAVÉS DE LA REFORMA DE LOS ARTÍCULOS 100, 102, 103, 104, 106 Y 108 DEL ĆODIGO DE FAMILIA, LEY N.° 5476 DEL 05 DE AGOSTO DE 1974 Y SUS REFORMAS

Expediente N.° 22.053

ASAMBLEA LEGISLATIVA:

El concepto de familia ha tenido distintas interpretaciones y concepciones a lo largo de la historia, desde el ámbito de la filosofía, el significado de familia es tan antiguo como la humanidad misma. En términos etimológicos, Ramos (citado en Muñoz, 2014) apunta a que el origen del concepto ​se encuentra en la voz famulia, por derivación de famulus, el que a su vez deriva del vocablo Osco famel que significa siervo, y más remotamente del sánscrito vama que corresponde a hogar o habitación​ (p.9). Por su parte, Oliva & Villa (2013) reconocen que el término posee varias definiciones dadas por diversas ramas de la ciencia, por lo que no etimológicamente resulta complicado otorgarle solo una definición:

...algunos consideran que la palabra Familia proviene del latín familiae, que significa “grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens” En concepto de otros, la palabra se derivada del término famŭlus, que significa “siervo, esclavo”, o incluso del latín fames (hambre) “Conjunto de personas que se alimentan juntas en la misma casa y a los que un pater familias tiene la obligación de alimentar” (Olivia & Vera, 2013, p.12).

Por otro lado, según Muñoz (2014) no existe un consenso en cuanto a los elementos que articulan una familia, sin embargo menciona citando a Corral indica cuáles deben ser las características, condiciones o componentes que ella debiera reunir. En primer lugar menciona la comunidad de personas, luego el affectio familiaris, la relación de pareja o parentesco sanguíneo, la autoridad directiva y la residencia. En el punto de autoridad directiva, indica que la familia ​“...tiene su origen en la unión de un hombre y una mujer destinada a los actos propios de la perpetuación de la especie.” ​(Muñoz, 2014, p.83).

Asimismo, distintas disciplinas han conceptualizado el término de familia, en este mismo artículo, Olivia & Vera (2013) realizan una recopilación de las diferentes definiciones del término desde la biología, la economía, el Derecho, la sociología y la psicología (p.12).

Por otra parte, Muñoz (2014) citando a Carbonnier en su definición de familia, establece a esta como ​“el conjunto de personas ligadas por el matrimonio, o por la filiación, o bien por individuos vinculados por lazos de consanguinidad o afinidad resultantes a su vez de relaciones matrimoniales o paternofamiliares” ​(p.85). Otra definición más completa de familia que recoge el autor es la de Corral (citado en Muñoz, 2014) como aquella comunidad que, iniciada o basada en la unión permanente de un hombre y una mujer destinada a la realización de los actos humanos propios de la generación, está integrada por personas que conviven bajo la autoridad directiva o las atribuciones de poder concedidas a una o más de ellas, adjuntan sus esfuerzos para lograr el sustento propio y desarrollo económico del grupo y se hallan unidas por un afecto natural derivado de la relación de pareja o del parentesco de sangre, el que las induce a ayudarse y auxiliarse mutuamente (p.84).

Del mismo modo, Pliego (2017) recoge una definición más general del término como introducción a su trabajo sobre el análisis de las estructuras familiares:

Por familia entenderemos, en sentido amplio, una relación social basada en el parentesco donde las personas habitan un mismo hogar. El parentesco puede originarse por vínculos de consanguinidad (padres e hijos naturales, y generaciones anteriores y posteriores), por adopción o cuando una pareja establece vínculos conyugales. (Pliego, 2017, p.17)

El autor utiliza como base dicha definición para realizar un extenso análisis sobre cómo las estructuras familiares condicionan el desarrollo integral del niño o niña en la sociedad. Toda la información mencionada referente a la investigación de Pliego (2017) se basa en el análisis y síntesis de 589 trabajos que se basaron en encuestas representativas (de 800 casos o más) o en información de tipo censal, publicadas en revistas académicas; o bien, en los institutos de información oficial de los países analizados: Alemania, Australia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Corea del Sur, España, Estados Unidos de América, Holanda, Japón, México, Noruega, Nueva Zelanda, Perú y Reino Unido de la Gran Bretaña.

Las investigaciones se centran en el concepto de “Bienestar” como el acceso a una mejor condición de vida humana, de acuerdo con cuatro dimensiones específicas: 1) nivel de vida; 2) calidad de vida; 3) niveles de satisfacción (o bienestar subjetivo); y 4) capacidades para participar activamente en el desarrollo de la propia personalidad y en la consecución del bien público general (Pliego, 2017, p.15).

En los Estados Unidos de América se dispone de un estudio especial sobre el tema: el Cuarto Estudio Nacional sobre Incidencia de Abuso y Negligencia Contra los Niños (NIS-4, por sus siglas en inglés) En el tema específico de abuso sexual contra menores, NIS-4 estima que durante el año estudiado (segundo semestre de 2005 y primero de 2006) se registraron 135 341 casos en todo el país; 36% de ellos, perpetrados por los padres biológicos.

En familias con otro tipo de padres casados (padrastros, madrastras o adoptivos), hay una proporción de abusos sexuales 8.4 veces superior en comparación con lo ocurrido a los niños y adolescentes que viven en familias con ambos padres biológicos y casados. En familias con ambos padres en cohabitación libre: 4.6 veces más. En familias con un padre (biológico o legal) y otra persona en cohabitación libre: 19.7 veces más. Es el caso más grave de todos.(Pliego, 2017, p.42).

México se dispone de la Encuesta Nacional de Juventud 2010, organizada por el Instituto Mexicano de la Juventud y aplicada a una muestra nacional representativa de 28 005 jóvenes de 12 a 29 años de edad. Cuando se estudia la información aportada únicamente por los adolescentes (de 12 a 17 años de edad, tanto hombres como mujeres), se observa que el riesgo de haber sufrido abuso sexual resulta 5.2 veces mayor en los menores que no vivían con ambos padres biológicos, sino con mamá o papá solos, padrastros y madrastras; o bien, con otro tipo de familias consideradas en conjunto.(Pliego, 2017, p.43).

En Holanda, por ejemplo, Sijmen A. Reijneveld y un equipo integrado por varios colegas publicaron en 2004 un trabajo donde analizaron el abuso físico cometido contra recién nacidos, de acuerdo con sus diferentes tipos de familia. Se trata de un estudio por demás impactante. La investigación se llevó a cabo de 1997 a 1998, sobre una muestra nacional de 3 345 infantes de 3 a 30 semanas de nacidos. El trabajo de campo fue realizado por médicos y enfermeras. Los resultados más importantes: los pequeños que no viven con su papá y mamá biológicos tienen una posibilidad notoriamente mayor de sufrir maltrato físico (en el estudio se utiliza el concepto de “razón de momios” 30 ). El abuso es 2.6 veces mayor cuando viven con padres solos, y tres veces superior al vivir en otro tipo de familias (por ejemplo, la mamá biológica y otro adulto, o bien, con padrastros o madrastras). (Pliego, 2017, p.44) Sucede lo mismo en diversas investigaciones y censos de distintos países en relación a la deserción escolar, violencia juvenil y consumo de drogas se concluye que las familias más sólidas donde los niños y jóvenes que habitan con padre y madre biológicos en matrimonio son menos propensos a incurrir en este tipo de actos.

El autor concluye lo siguiente 76.9% de los registros señala que las personas casadas y los niños que viven con su papá y mamá, tienen un “bienestar mayor y significativo” en todos los indicadores considerados de manera conjunta, y sin distinguir entre unos países y otros. En las sociedades democráticas, las familias de tipo diferente tienen consecuencias diferentes.

Las personas casadas (hombre y mujer) y los niños que viven con sus dos padres (papá y mamá), tienen mejores niveles de bienestar en los 11 temas considerados: educación, seguridad física, relaciones padres hijos, funcionamiento de la pareja, salud sexual y reproductiva, salud mental, salud física, ingresos y trabajo, vivienda, adicciones y bienestar subjetivo.

En el contexto nacional, propiamente las investigaciones de las principales fuentes de censos del país, no indagan a fondo en las conformaciones de las familias y sus núcleos de composición, sin embargo, otros datos, entre ellos antecedentes de los problemas originados propiamente por la disolución o ausencia del elemento familiar, arrojan conclusiones donde se muestra como en nuestro país aún es de vital importancia procurar el mantener la institucionalidad de la familia.

Así mismo lo admitió el Director General del Organismo de Investigación Judicial (OIJ), Walter Espinoza, en la noticia expuesta por La Nación en 2018, donde el título expresa ​“57% de jóvenes cumplen condena por delitos contra la vida” (Chaves, 2018) donde expuso consternado que una de las principales causas por las cuales los jóvenes incurren en delitos, en gran parte se debía a la disolución de las familias por encima de otras causas a las que se refirió de la siguiente manera “esto es algo que tiene que ver más con pobreza, con necesidades materiales, con la disolución de las familias, de las cuales son víctimas del poco acceso a la educación y a la pérdida del control” (citado en Cháves, 2018). Esta nota documentada por la periodista Katherine Chaves, también se complementa con la opinión de la Coordinadora del Centro de Orientación e Información del Patronato, Tatiana Mejía, que según como informó Chaves (2018) “hay factores que son recurrentes relacionados, por ejemplo, con problemas en la familia” haciendo más énfasis en el aspecto familiar como un elemento determinante, seguidamente confirman en la nota, las propias declaraciones de la Coordinadora, cuando expresa ​“Esto significa que cuentan con escasa orientación y acompañamiento familiar durante el proceso de formación;​ exclusión del sistema educativo por lo que generalmente tienen estudios incompletos, lo cual los lleva a tener menos oportunidades de crecimiento personal” (Cháves, 2018). Ante esto también concluye Mejía (citada en Cháves, 2018) que:

existen estudios que han determinado que niños y niñas que han estado expuestos y expuestas repetidamente a la violencia, muestran un aumento en actitudes, conductas y valores que han estado relacionados con agresividad ya que puede hacer que ellos sean tolerantes a los actos violentos o acepten la violencia como una forma de solucionar los conflictos. (Cháves, 2018, párr.15)

Refiriéndose directamente al núcleo familiar donde los niños crecen y repiten los patrones de violencia, Chaves (2018) expone claramente en la descripción de la nota la importancia que cumple el hogar y respectivamente la familia, para evitar ambientes de violencia, concluyendo que “para las autoridades, es vital que en los hogares se trabaje desde edades tempranas en el establecimiento y fortalecimiento de valores, que alejen a los muchachos de la tentación de acercarse a un grupo criminal” ​(Chaves, 2018).

Surgiendo del punto anterior, la violencia intrafamiliar que se denuncia en la nota de Chaves (2018) llega también a ser un signo de las problemáticas con las que cuentan las familias con irregularidades del núcleo-biológico de estas, pues así lo demuestra Bringiotti (2005) en su artículo sobre el riesgo familiar, donde expresa ​“Concretamente dentro de la problemática de la violencia familiar y del maltrato infantil, encontramos familias en las cuales se presentan estas situaciones a partir de las disfunciones en los vínculos de sus miembros, que obedecen a variadas situaciones.” (Bringiotti, 2005, p.5) es decir que lo idóneo para el sano crecimiento de un niño, será evitar estas disfunciones en los núcleos familiares. Pero no solo este artículo respalda lo anteriormente mencionado, sino que también otro estudio jurídico realizado en Cataluña sobre los jóvenes que incurren en violencia contra los padres (2005), expone que en una muestra de 116 personas, aproximadamente un 56% de las denuncias por violencia doméstica, provenían de familias diferentes de las compuestas por el núcleo familiar primario o biológico, estos datos se pueden ver en la siguiente tabla:

Núcleo de convivencia del joven en el momento de la denuncia (p.74). 0272415

Después en otra pregunta formulada a la misma muestra sobre los cambios en el núcleo familiar antes de los hechos de violencia, confirma el dato anterior mostrando que en 76,7% habían tenido cambios en el núcleo familiar, contra un 23,3% que no había presentado cambios, estos datos se pueden ver en la siguiente tabla: 0262255 Cambios en el núcleo familiar anteriores al hecho de violencia (p.85),

Todo esto en conclusión expone que los datos recopilados de diferentes estudios parecen demostrar que las familias compuestas en distintas formas a la de un núcleo biológico o primario, con padre y madre tienden a poseer en mayoritarias probabilidades capítulos de violencia doméstica, siendo esta un determinante clave en los obstáculos de un sano crecimiento para los niños y niñas que crezcan en dichas familias.

Por otra parte, es importante reconocer que más allá de los antecedentes que muestren a nivel internacional la crisis de familias que también se puede evidenciar en el país, otro estudio realizado en 2015 titulado “Consumo de drogas en la juventud escolarizada 2015 Costa Rica” confirma cómo los ambientes que los jóvenes consideran más seguros en cuanto a las comunidades es el ambiente propio de la familia, donde según muestra el estudio la familia constituye un lugar seguro para un 95% de jóvenes encuestados y solo un 5% difiere de esta afirmación, estos datos se pueden ver en la siguiente figura:

Porcentajes de la muestra de jóvenes según la seguridad que experimentan en entornos de convivencia (p.59).

9747251524000

Más adelante dicho estudio muestra también cómo un involucramiento parental hace que los jóvenes puedan alejarse en mayor medida del consumo de las drogas, convirtiendo así el ambiente familiar, en un determinante importante para que los jóvenes no caigan en vicios, estos datos se pueden encontrar en la siguiente figura (p.71):

911860-16446500 Por otro lado, Pliego (2017) realiza también un extenso recopilatorio estadístico de distintos países democráticos sobre el estudio de las familias homoparentales. El autor recalca la dificultad para abordar el tema debido a que los estudios representativos en términos estadísticos en este ámbito son algo escasos, no obstante, estos son suficientes para presentar cuatro importantes conclusiones (p.73).

En las democracias, el tipo de pareja que determina el bienestar o los problemas de bienestar de la población es el formado por hombre y mujer. ​En este primer apartado, se tiene por establecido que este tipo de parejas abarcan alrededor de 99% del total de los hogares comunes en Alemania, Australia, Canadá, Chile, España, Estados Unidos, Holanda, Japón, México, Noruega, Perú Nueva Zelanda, y Reino Unido. Siendo el promedio de parejas del mismo sexo en cualquier tipo de estado civil alrededor de 0,15% a 1.22% por tanto, Pliego (2017) recoge que “​Las parejas del mismo sexo sólo conforman alrededor de 1% del total de parejas residentes en hogares comunes. Por lo mismo, su situación no resulta determinante ni influye en las tendencias de bienestar en los países democráticos” ​(p.85). Estos datos se pueden verificar en la siguiente tabla (p.74):

850265-21907500

196852661920002) Los niños que viven con su papá y mamá tienen mejores niveles de bienestar de manera significativa. El autor fundamenta esta conclusión basándose en la recopilación de 312 publicaciones académicas que recogen datos sobre el desarrollo y situación de bienestar de los menores de edad en diferentes situaciones familiares 77.7% de los registros de información muestran que los niños y adolescentes que viven con ambos padres (papá y mamá) tienen un bienestar significativamente mayor en comparación con quienes viven en otras situaciones familiares posibles (mamá o papá solos, padrastros o madrastras, y otros); en cambio, sólo 1.1% de los registros señala lo contrario, como se muestra en la siguiente tabla (Pliego, 2017, p.75):

  1. No se dispone de información fundamentada que permita afirmar que para un menor de edad es lo mismo vivir en un hogar conformado por parejas del mismo sexo que vivir en hogares encabezados por un padre y una madre. El autor explica esta conclusión luego de analizar varios estudios realizados que intentan contradecir esta afirmación, a los cuáles el Doctor Fernando Pliego encuentra varios errores metodológicos y sesgos en las muestras de población. Uno de los estudios que analiza el autor es el publicado por la Asociación Americana de Psicología (APA) titulado “Lesbian Gay Parenting” realizado por Charlotte J. Petterson, la investigación realizada en el libro de esta autora toma como referencia a 59 artículos académicos para comprobar la aparente nula diferencia entre menores criados por parejas LGBTI y parejas heterosexuales, sin embargo el autor encuentra varios hoyos metodológicos en el estudio

...no encontramos en ella una sola fuente de información que haya estado basada en encuestas representativas de la población o en datos de tipo censal. Más bien, los trabajos están apoyados en muy pocos casos (por ejemplo, 35, 50, 100, 200...); en muestras elaboradas a conveniencia (casos obtenidos en convocatorias por periódico, en círculos del movimiento gay, en páginas de Internet sin control estadístico, o mediante el método “snowball”, el cual tampoco tiene control estadístico alguno); o bien, son publicaciones que no realizan comparación con los niños que han vivido con ambos padres biológicos (papá y mamá). (Pliego,2017, p.76)

Asimismo, el autor recopila una lista de varias publicaciones académicas que mantienen los mismos errores y sesgos de muestra, a lo que advierte que dichos estudios pueden utilizarse como una herramienta meramente impulsados por motivos ideológicos más que por evidencia científica y estadística, por lo que concluye que:

No hay un solo trabajo que esté basado en muestras representativas de la población y que compare, de manera simultánea, lo sucedido a los niños que han vivido en hogares encabezados por personas no heterosexuales respecto de los niños que han vivido con ambos padres biológicos. (Pliego,2017, p.97).

Estas afirmaciones son compartidas por Schumm (2016) quien en su investigación realiza un revisión sobre la rigurosidad metodológica con la que se llevan a cabo los estudios sobre las familias homoparentales y sus efectos en el desarrollo integral de los niños y niñas criados en este tipo de estructura familiar. El autor presenta una postura similar a la concluida por el Doctor Pliego luego de examinar detalladamente la literatura en Ciencias Sociales del tema y analizarla en tres factores básicos: la estabilidad de la relación en las parejas LGBTI, resultados de los análisis en el niño o niña y los resultados del niño en la adopción homoparental. Las observaciones que arroja el estudio muestran una mayor tendencia de inestabilidad en las relaciones de parejas homosexuales, las cuales pueden ser factores que inciden en el desarrollo del niño. También, el autor señala que los autoinformes de las familias homoparentales que normalmente arrojan resultados positivos pueden contener sesgos en la presentación personal que generen confusión, asimismo respondiendo al tercer y último factor, el autor menciona que a pesar de la existencia de varios estudios que aparentemente demuestran que no hay diferencia en el desarrollo del menor criado en familias homoparentales, Schumm recalca que estas conclusiones son apresuradas tomando en cuenta nuevos proporcionados por diversos otros estudios que arrojan resultados variados (Schumm, 2016, párr.1). Finalmente el autor concluye que luego de realizar una revisión de los artículos de los últimos 10 años donde comparan a los niños de parejas homoparentales con los de padres heterosexuales se identificaron numerosas limitaciones metodológicas que hacen que sea muy difícil hacer una evaluación precisa del efecto de la orientación sexual de los padres en las familias adoptivas. Debido a las limitaciones de muestreo, todavía sabemos muy poco sobre el funcionamiento familiar entre las familias adoptivas del mismo sexo con ingresos bajos o moderados, las que tienen varios hijos o las que tienen hijos mayores, incluidos los adolescentes, o cómo el funcionamiento familiar puede cambiar con el tiempo. Sigue siendo necesaria una investigación de alta calidad sobre familias del mismo sexo. (Schumm, 2016, párr.1)

  1. Los menores criados por parejas del mismo sexo tienen un mayor riesgo en su desarrollo integral, así como en su vida adulta. Por último, en esta conclusión Pliego se fundamenta principalmente en el análisis de los datos recogidos por cuatro encuestas representativas sin errores metodológicos depositadas en los buscadores de bases de datos académicas de Ebsco, ProQuest, Sage, JSTOR y Elsevier. Los estudios de Regnerus (2012), Allen (2013), Pliego (2014) y Sullins (2015) (citados en Pliego, 2017), proporcionan datos y estadísticas reveladoras sobre las diferencias de desarrollo social que se encuentran en los menores provenientes de familias homoparentales respecto a los menores criados en familias heterosexuales. Entre los aportes más destacados de estos autores se encuentra la investigación realizada por Allen (citado en Pliego, 2017) en la que se analizan los factores que inciden en la cantidad de jóvenes de 17 a 22 años graduados en Canadá, fundamentando esta investigación en una submuestra del censo de 2006 en dicho país, entre los principales hallazgos se encuentra que cuando los jóvenes vivían con parejas del mismo sexo, su posibilidad de graduarse en high school era 35% menor que la propia de los jóvenes que vivían con su papá y mamá casados. Diferencia estadística significativa que el autor analizó con métodos multivariados para controlar la influencia de otras variables subyacentes (Pliego,2017, p.81).

Como se muestra en el siguiente gráfico (p.82): -1270262890

La segunda investigación importante en la cual se fundamenta el autor es la que analiza él mismo en el libro “Las familias en México: estructuras de organización, procesos de cambio 2000 – 2010 y consecuencias en el bienestar de niños y adultos” (citado en Pliego, 2017) con base a datos proporcionados por el Censo de Población y Vivienda de 2010 en México con la situación familiar más de tres millones de jóvenes con edades entre los 0 a los 17 años de edad analizada, el cual al ser un estudio representativo del país refleja la situación que viven 31 millones de personas en dicho país. Los datos obtenidos en base a esto reflejaron que

... cuando los menores vivían en hogares de parejas del mismo sexo de hombre y hombre, había una posibilidad de deserción escolar 270% mayor que la propia de los menores que vivían con su papá y mamá casados; y que, cuando vivían en hogares de parejas del mismo sexo de mujer y mujer, la posibilidad era 190% mayor en comparación con los niños que vivían con su papá y mamá casados (Pliego, 2017, p.82). Como se muestra en la siguiente gráfica (p.83):

-1270262255

Por último, se encuentra el estudio realizado por el Dr. Mark Regnerus (2012) en el cuál se analizaron 30 indicadores específicos de bienestar comparándolos entre personas que vivieron su infancia con madre y padre biológicos con otras personas que vivieron alguna etapa de su infancia en hogares con parejas del mismo sexo.

Los resultados de la investigación de Regnerus vislumbran datos que registran una cantidad significativamente mayor de deficiencias en los indicadores de bienestar, contrario a los estudios que presentan los resultados de familias homoparentales en donde los métodos estadísticos que se utilizan son no representativos y no aleatorios como por ejemplo la técnica del muestreo de bola de nieve (e.g., Bos et al., 2007; Brewaeys et al., 1997; Fulcher et al., 2008; Sirota, 2009; Vanfraussen et al., 2003). (Citado en Regnerus, 2012).

Según este mismo estudio, los adultos que en alguna etapa anterior vivieron en hogares con padres del mismo sexo reportaron mayores problemas como: abuso sexual en la niñez, relaciones sexuales no voluntarios, pensamientos suicidas, enfermedades de transmisión sexual, desempleo, problemas académicos, problemas de depresión, arrestos judiciales e inestabilidad en su vida de pareja. (Citado de Pliego, 2017, p.79).

De acuerdo a Regnerus (2012), las personas de familias con padres gay y madres lesbianas presentan números menores a los de personas en familias biológicas y aún intactas en rangos de matrimonio sin embargo se resalta un aumento en rangos de cohabitación en las personas con familias homoparentales, presentando el mayor número las personas provenientes de una familia de madres lesbianas.

Asimismo el estudio de Regnerus registra que las personas provenientes de familias homoparentales reportaron haber tenido más ayuda del Estado que las familias aún biológicamente intactas en algún punto de sus vidas. Las personas provenientes de familias de madres lesbianas presentan mayores números de desempleo, mayor apatía política y mayor asistencia a terapia por algún problema relacionado con ansiedad, depresión, relaciones, etc., también son más propensas a no identificarse al cien por ciento como personas heterosexuales, cabe aclarar que este porcentaje también es grande aunque en menor medida para personas de familias de padres gays, sin embargo las mujeres provenientes de familias de madres lesbianas reportaron más porcentaje de no sentirse sexualmente atraídas hacia otras mujeres u hombres (Regnerus, 2012).

El estudio también recopiló información sobre abusos sexuales por parte de la familia y un 23% de personas provenientes de familias de madres lesbianas respondieron afirmativamente contra un 2% de personas provenientes de familias biológicas y aún intactas. Ante la pregunta de si en algún momento de sus vidas habían sido forzados a tener relaciones sexuales en contra de su voluntad respondieron afirmativamente un 31% de las personas provenientes de familias de madres lesbianas, un 25% de las personas provenientes de familias de padres gays y un 8% de personas provenientes de familias biológicas y aún intactas (Regnerus, 2012).

Regnerus en su estudio indica que hay diferencias entre los hijos e hijas de las estructuras familiares biológicas y aún intactas con los de familias de padres gays, por ejemplo, las personas provenientes de familias de padres gays indicaron haber sido más ayudados por el estado, mayor interés político, más ideaciones suicidas, haber reportado alguna enfermedad de transmisión sexual y no son tan propensos a identificarse ellos mismos como heterosexuales al cien por ciento que las personas provenientes de una familia biológica y aún intacta (Regnerus, 2012).

Los adultos jóvenes de madres que habían tenido alguna relación lésbica presentan peor desempeño a nivel educativo, seguridad familiar, mayor impacto familiar negativo, según el índice CES-D reportan peor salud física y menos ingresos del hogar que aquellos que provienen de una familia biológica y aún intacta, también presentan más inseguridades en sus relaciones románticas (Regnerus, 2012).

Adultos jóvenes provenientes de familias de padres gay reportaron un logro educativo modesto, peores puntajes en la seguridad familiar y mayor impacto negativo en los índices así como también menor relación con sus madres biológicas, mayor depresión, menor calidad en sus relaciones románticas actuales y también sintieron que su relación estaba en peligro con mayor frecuencia (Regnerus, 2012). Personas provenientes de familias con madres lesbianas reportaron estadísticamente un mayor uso de marihuana, fumado más frecuente, mayor uso de televisión, más arrestos, declararse culpable ante ofensas no menores más y entre mujeres del mismo grupo reportaron mayores números de parejas sexuales tanto masculinas como femeninas. Mientras que personas de familias de padres gay tienden a fumar más, mayor frecuencia en arrestos, más declaraciones de culpabilidad ante ofensas no menores y mayores números de parejas sexuales (Regnerus, 2012). En el caso del matonismo, el estudio de Regnerus encuentra que un 53% de las personas provenientes de una familia con madres lesbianas sufrieron matonismo en sus etapas anteriores.

Todos los datos expuestos anteriormente de acuerdo al estudio de Regnerus se presentan en la siguiente tabla que se encuentra en el estudio del Doctor Fernando Pliego anteriormente mencionado (p.79-80):

Tabla 14

INDICADORES DE BIENESTAR EN ADULTOS DE 18 A 39 AÑOS DE EDAD, SEGÚN EL TIPO DE PAREJA QUE TENÍA SU HOGAR CUANDO ERAN NIÑOS

Tipo de pareja* Variables Con papá Con pareja Con pareja y mamá de mujeres de hombres biológicos

Primer grupo de variables (porcentajes de variables dicotómicas)

Experiencia de abuso sexual durante la niñez 2 23 6

Experiencia de relaciones sexuales por la fuerza (no voluntarias) 8 31 25

Pensamientos suicidas recientes 5 12 24

Identidad enteramente heterosexual 90 61 71

Alguna vez contrajeron enfermedades de transmisión sexual 8 20 25

Empleo de tiempo completo 49 26 34

En situación de desempleo 8 28 20

Reciben terapia psicológica en la actualidad o recientemente 8 19 19

Aventuras extramaritales o fuera de la unión libre que sostienen 13 40 25

La familia recibió ayuda pública asistencial cuando los entrevistados eran niños 17 69 57

Reciben ayuda pública asistencial en la actualidad 10 38 23

Segundo grupo de variables (promedio de variables continuas)

Logros académicos 3.19 2.39 2.64

Relaciones conflictivas con la familia de origen 2.30 3.13 2.90

Nivel de salud física 3.75 3.38 3.58

Índice de depresión 1.83 2.20 2.18

Problemas en la relación de pareja actual 2.04 2.35 2.55

Tercer grupo de variables (promedio de frecuencias de eventos)

Consumo de tabaco 1.79 2.76 2.61

Arrestos judiciales 1.18 1.68 1.75

Culpabilidad en delitos no menores 1.10 1.36 1.41

Cantidad de parejas sexuales mujeres (entre mujeres) 0.22 1.04

Cantidad de parejas sexuales varones (entre hombres) 0.20 1.47

El autor también analiza otro tipo de familias (por ejemplo, las monoparentales).

Los valores en cursivas y negritas son significativos con una p <0.05 y han sido controlados de manera multivariada por sexo, edad, raza, nivel educativo de la madre, ingresos del hogar durante la infancia y experiencia de bullying en la infancia.

Los valores que sólo están en negritas son significativos con una p <0.05, pero no tienen control multivariado.

FUENTE: Mark Regnerus (2012).

En el contexto nacional, propiamente las investigaciones de las principales fuentes de censos del país, no indagan a fondo en las conformaciones de las familias y sus núcleos de composición, sin embargo, otros datos, entre ellos antecedentes de los problemas originados propiamente por la disolución o ausencia del elemento familiar, arrojan conclusiones donde se muestra como en nuestro país es de vital importancia procurar el mantener la institucionalidad de la familia.

Es importante hacer un análisis exhaustivo de las realidades que arrojan los estudios anteriormente mencionados, ya que la consigna general nos dice que los niños se encuentran en una mejor condición y se ven menos expuestos a riesgos como abuso sexual, bullying, consumo de drogas, baja escolaridad, etc, cuando tienen un padre y una madre. Por lo tanto es deber de los diputados asegurar que se siga lo establecido en la Convención sobre los derechos del niño, la cuál establece que:

Todo niño tiene derecho intrínseco a la vida y es obligación del Estado garantizar la supervivencia y el desarrollo del niño.

Es obligación del Estado proteger a los niños de todas las formas de malos tratos perpetradas por padres, madres o cualquiera otra persona responsable de su cuidado, y establecer medidas preventivas y de tratamiento al respecto.

Todo niño tiene derecho a beneficiarse de un nivel de vida adecuado para su desarrollo y es responsabilidad primordial de padres y madres proporcionárselo. Es obligación del Estado adaptar medidas apropiadas para que dicha responsabilidad pueda ser asumida y que lo sea de hecho, si es necesario, mediante el pago de la pensión alimenticia.

Por lo tanto tanto para el cumplimiento de estos aspectos es fundamental que el Estado garantice que los niños de Costa Rica tengan el derecho a tener un padre y una madre ya que lo estudios revelan que en ese tipo de familia es donde hay menos problemáticas y factores de riesgo.

Es importante también mencionar que en los procesos de adopción las instituciones competentes deben velar por el cumplimiento de este derecho del niño a tener un padre y una madre y así proteger el interés superior del niño, la misma Convención estable que “En los Estados que reconocen y/o permiten la adopción, se cuidará de que el interés superior del niño sea la consideración primordial y de que estén reunidas todas las garantías necesarias para asegurar que la adopción sea admisible así como las autorizaciones de las autoridades competentes” (p.17).

Es por todo lo anterior que este proyecto de ley busca proteger ese derecho y además velar por el interés superior del niño haciendo las siguientes modificaciones al Código de Familia:

1- Modificación del párrafo segundo del artículo 100 para asegurar el resguardo del derecho del niño a tener un padre y una madre en su proceso de adopción.

2- Modificación del artículo 103 con el objetivo de asegurar que en una adopción conjunta el matrimonio sea entre personas de diferente sexo, que en una adopción individual el interesado no se encuentre en convivencia o en unión de hecho con una persona de su mismo sexo y también se agrega una modificación para resguardar el derecho del niño a tener un padre y una madre en su proceso de adopción.

3- Modificación de artículo 104 para establecer que en los procesos de adopción conjunta y adopción individual de un adoptante casado se asegure que los apellidos sean del nuevo padre y madre.

4- Modificación del artículo 106 para agregar dos nuevos incisos con el fin de asegurar que en el proceso de adopción conjunta el matrimonio sea entre hombre y mujer y en el caso de adopción individual el interesado no conviva o se encuentre en unión de hecho con una persona de su mismo sexo.

5- Modificación del artículo 108 con el objeto de asegurar que un adoptante individual casado se encuentre en vínculo matrimonial con una persona de diferente sexo al suyo y así resguardar el derecho del niño a tener un padre y una madre.

Con todas las modificaciones anteriores se pretende entonces garantizar que los niños tengan derecho a tener un padre y una madre, resguardando su interés superior y protegiéndolos de no caer en situaciones de riesgo como las anteriormente mencionadas y así poder restituir lo que el niño lastimosamente perdió. La defensa de la niñez es un pilar fundamental para asegurar una sociedad libre, democrática y respetuosa de la familia.

Es de interés del movimiento estudiantil denominado Disidentes Universitarios como grupo que busca promover los valores tradicionales de Costa Rica para defender la familia y el respeto a la vida, que esta exposición de motivos, contenga los principales elementos útiles para fundamentar la consideración de resguardar vía ley, el derecho de los niños y niñas a tener un padre y una madre en los procesos de adopción para asegurarse una vida más estable y menos expuesta a factores de riesgo y así poder restituir lo que el niño tenía natural y originalmente y que por diversas razones lastimosamente perdió.

En virtud de las consideraciones expuestas, someto a conocimiento de la Asamblea Legislativa el siguiente proyecto de ley para su estudio y aprobación por parte de los Señores Diputados y las Señoras Diputadas.

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPÚBLICA DE COSTA RICA DECRETA:

LEY DE PARA RESGUARDAR EL DERECHO DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD A TENER UN PADRE Y UNA MADRE A TRAVÉS DE LA REFORMA DE LOS ARTÍCULOS 100, 102, 103, 104, 106 Y 108 DEL ĆODIGO DE FAMILIA, LEY N.° 5476 DEL 05 DE AGOSTO DE 1974 Y SUS REFORMAS

ARTÍCULO 1- Refórmese el párrafo segundo del artículo 100 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, para que en adelante se lea de la siguiente manera:

Artículo 100- Definición

[…]

Su procedencia y conveniencia se determinarán, a partir de criterios técnicos y jurídicos, debidamente regulados en la legislación vigente, que considerarán la idoneidad de los adoptantes y, primordialmente, la historia, los requerimientos y las características de las personas menores de edad en todas las áreas de su desarrollo, atendiendo su interés superior, tomando en cuenta su opinión y resguardando su derecho a tener un padre y una madre.

ARTÍCULO 2- Refórmese el artículo 102 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, para que en adelante se lea de la siguiente manera:

Artículo 102- Efectos de la adopción

La adopción produce los siguientes efectos:

a) Entre el adoptante, la adoptante y los adoptados se establecen los mismos vínculos jurídicos que unen a los padres con los hijos e hijas consanguíneos. Además, para todos los efectos, los adoptados entrarán a formar parte de la familia consanguínea adoptante.

[…]

[…]

ARTÍCULO 3- Refórmese el artículo 103 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, para que en adelante se lea de la siguiente manera:

Artículo 103- Clases de adopción

La adopción puede ser conjunta o individual. Si el adoptante es único, la adopción es individual, para este tipo de adopción se debe asegurar que la persona adoptante no se encuentre en convivencia o en unión de hecho con una persona de su mismo sexo.

La adopción conjunta es la decretada a solicitud de ambos cónyuges y solo pueden adoptar así quienes tengan un hogar estable conformado por un hombre y una mujer, y sus hijos si los hubiere. Para tal efecto, deberán vivir juntos y proceder de consuno.

De fallecer uno de los adoptantes antes de dictarse la resolución que autoriza la adopción, el Juez podrá aprobarla para el cónyuge supérstite, apreciando siempre el interés superior del menor y resguardando el derecho a tener un padre y una madre.

ARTÍCULO 4- Refórmese el artículo 104 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, para que en adelante se lea de la siguiente manera:

Artículo 104- Apellidos del adoptado

El adoptado en forma individual repetirá los apellidos del adoptante.

El adoptado en forma conjunta llevará, como primer apellido, el primero del padre adoptante y, como segundo apellido, el primero de la madre adoptante.

En el caso de que un cónyuge adopte al hijo o la hija de su consorte, el adoptado usará, como primer apellido, el primero del padre adoptante o padre consanguíneo y, como segundo apellido, el primero de la madre consanguínea o madre adoptiva.

ARTÍCULO 5- Adiciónese un inciso f) y un inciso g) al artículo 106 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, de la siguiente manera:

Artículo 106- Requisitos generales para todo adoptante

Para ser adoptante, se requiere:

[…] […] […] […] […]

f) En el caso de una adopción conjunta, que la unión sea entre un hombre y una mujer;

g) En el caso de una adopción individual, asegurar que el interesado no se encuentre en convivencia o en unión de hecho con una persona de su mismo sexo.

ARTÍCULO 6- Adiciónese un párrafo tercero al artículo 108 de la Ley N.° 5476, Código de Familia y sus reformas, de 05 de agosto de 1974, de la siguiente manera:

Artículo 108- Adoptante individual casado

[…]

[…]

Este tipo de adopción puede efectuarse únicamente cuando el interesado se encuentre casado con una persona de diferente sexo al suyo. Lo anterior para resguardar el derecho del niño a tener un padre y una madre.

Rige a partir de su publicación.

Nidia Lorena Céspedes Cisneros

Erick Rodríguez Steller Harllan Hoepelman Páez

Shirley Díaz Mejía Carmen Irene Chan Mora

Ignacio Alberto Alpízar Castro Marulin Azofeifa Trejos

Dragos Dolanescu Valenciano

Diputadas y diputados

3 de julio de 2020

NOTAS Este proyecto pasó a estudio e informe de la Comisión Permanente Especial de Juventud, Niñez y Adolescencia.

El Departamento de Servicios Parlamentarios ajustó el texto de este proyecto a los requerimientos de estructura.

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