La Jala de Piedra ya es ley: qué declaró el país
La Asamblea convirtió en la Ley 10601 el proyecto que declara de interés cultural la Jala de Piedra, una actividad bribri y cabécar en Amúbri-Talamanca.
Título oficial LEY QUE DECLARA DE INTERÉS CULTURAL LA JALA DE PIEDRA
A quién le toca
- A la comunidad bribri y cabécar de Amúbri-Talamanca, cuya actividad queda declarada de interés cultural
- A la radio La Voz de Talamanca, que organiza la actividad según el texto
- A cualquier persona que quiera consultar el expediente 24293 en el sistema legislativo
A quién beneficia
- La Jala de Piedra queda reconocida como actividad de interés cultural del país
- La declaratoria no impone cobros ni trámites a la gente
Qué cambia
- La ley no asigna presupuesto ni crea un programa de apoyo
- La ley rige desde su publicación el 8 de noviembre de 2024
- El expediente 24293 ya no está en trámite
La explicación completa
El proyecto que declara de interés cultural la Jala de Piedra ya no está en trámite: se convirtió en la Ley 10601, publicada el 8 de noviembre de 2024 1.
Qué propone
El texto tiene un solo artículo. Declara de interés cultural la Jala de Piedra, una actividad que se realiza en la región de Amúbri-Talamanca (art. único).
La exposición de motivos describe la actividad. Es una fiesta de remembranza del pueblo bribri y cabécar. Recuerda cómo los antecesores movían piedras hacia los asentamientos para moler maíz, cacao y otros granos (art. único).
La piedra la elige un líder espiritual llamado Awapa. La comunidad la traslada entre varias personas. La actividad la organiza la radio La Voz de Talamanca (art. único).
El texto no crea un programa, no asigna presupuesto y no nombra responsables. Solo hace la declaratoria. La ley rige a partir de su publicación 1.
En qué va el trámite
El expediente 24293 terminó su camino y hoy es la Ley 10601, vigente desde el 8 de noviembre de 2024 1.
El recorrido fue largo. El proyecto se presentó el 29 de abril de 2024 y se publicó en La Gaceta el 20 de mayo de 2024 2. Pasó a la Comisión Especial de Limón, que lo recibió el 14 de agosto de 2024. Esa comisión lo debatió y lo votó el 17 de setiembre de 2024.
El plazo cuatrienal del expediente vencía el 29 de abril de 2028 2. Ya no aplica, porque la ley se publicó antes.
Lo que se dijo en la Asamblea
Las grabaciones del dossier no tratan sobre la Jala de Piedra. La sesión del 20 de agosto de 2024 discute otros expedientes, como el 23714 sobre narcoactividad y el 24047 contra el sicariato 00:50:07.
En esa sesión se aprueba una moción con 43 votos a favor y cero en contra 00:53:42. También se rechaza otra votación con 44 votos en contra 01:31:41. Ninguna de esas votaciones menciona el expediente 24293.
Las sesiones de agosto de 2026 tratan temas distintos. Una discute una moción sobre declaraciones del ministro de Justicia y Paz, Gabriel Aguilar Vargas 01:03:24. Otra habla del acuerdo internacional del café y del expediente 25278 00:35:49.
El Censo no encontró en las grabaciones ninguna intervención sobre la Jala de Piedra.
Frente a la Constitución
El Censo no encontró choque entre la Ley 10601 y la Constitución del dossier. La declaratoria calza con el artículo 89, que pone entre los fines culturales de la República conservar y desarrollar el patrimonio histórico y artístico de la Nación Constitución, art. 89.
El artículo único no crea obligaciones nuevas ni quita derechos. Por eso no se ve un posible choque con los artículos revisados.
Qué puede hacer usted
La ley ya está publicada, así que las herramientas para cambiar el texto durante el trámite ya no sirven. Quedan otras vías.
Puede pedir información a la Oficina de Iniciativa Popular de la Asamblea. Esa oficina brinda información sobre el estado de tramitación de los proyectos y la legislación aprobada guía, p. 27.
Puede presentar una propuesta de ley por el formulario web de la Asamblea. Ese mecanismo no garantiza que la propuesta se discuta ni se vote guía, p. 27.
Si cree que la ley viola un derecho, puede presentar un recurso de amparo. El artículo 38 de la Ley de Jurisdicción Constitucional pide expresar el hecho, el derecho violado y las pruebas guía, p. 23.
Lo que no sabemos
El dossier no dice cuánto costó el trámite ni si la ley tiene presupuesto para actividades.
El dossier no dice qué instituciones deben ejecutar la declaratoria.
El dossier no incluye el decreto de sanción del Poder Ejecutivo ni la fecha exacta de publicación en La Gaceta.
La Constitución y esta ley, lado a ladoSin choque aparente
La declaratoria de interés cultural calza con el artículo 89 de la Constitución y no crea obligaciones ni quita derechos.
Constitución, art. 89"Entre los fines culturales de la República están: proteger las bellezas naturales, conservar y desarrollar el patrimonio histórico y artístico de la Nación, y apoyar la iniciativa privada para el progreso científico y artístico."
Esta ley, art. único"Se declara de interés cultural la Jala de Piedra, actividad realizada en la región de Amúbri-Talamanca."
Sin choque aparente La Constitución pone la cultura entre los fines del Estado. La ley solo declara de interés cultural una actividad, sin crear obligaciones nuevas.
Esto es una lectura comparada, no un fallo. Solo la Sala Constitucional puede declarar una ley inconstitucional.
Fuentes
- Ley 10601: Ley que declara de interés cultural la Jala de Piedra (Vigente)
- Expediente 24293: LEY QUE DECLARA DE INTERÉS CULTURAL LA JALA DE PIEDRA
- Plenario Legislativo, sesión ordinaria #45, martes 20 agosto 2024
- Plenario Legislativo, Sesión Ordinaria #54, 20 Agosto 2026
- Plenario Legislativo, Sesión Ordinaria #55, 24 Agosto 2026
- Constitución Política (texto vigente)
- Herramientas de participación ciudadana en Costa Rica
Investigado y verificado automáticamente el 2026-11-05. Cada cita textual se comprobó contra su fuente antes de publicar.
Texto oficial completo
Así lo publica la Asamblea Legislativa. Compárelo con el resumen de arriba: si algo no calza, créale al texto oficial.
Leer el texto completo
ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPÚBLICA DE COSTA RICA
PROYECTO DE LEY
LEY QUE DECLARA DE INTERÉS CULTURAL LA JALA DE PIEDRA
ROSALÍA BROWN YOUNG DIPUTADA
EXPEDIENTE N.° 24.293
DEPARTAMENTO DE SERVICIOS PARLAMENTARIOS UNIDAD DE PROYECTOS, EXPEDIENTES Y LEYES
PROYECTO DE LEY
LEY QUE DECLARA DE INTERÉS CULTURAL LA JALA DE PIEDRA
Expediente N.° 24.293
ASAMBLEA LEGISLATIVA:
La jala de piedra es una fiesta de remembranza, la cual recuerda cómo los antecesores de estos pueblos se organizaban y unían fuerzas para mover piedras hacia los asentamientos con el fin de utilizarlas para moler granos como maíz, cacao y otros. Una vez que la piedra era escogida, se cortan los árboles en ciertas lunas y con los bejucos se amarra la piedra.
Es un ritual que dura varios días y el fin del ritual es la jala como tal, de manera que se saca la piedra de donde esté ubicada hasta llevarla al lugar final. Ese día las mujeres piden permiso al gran Sibú, se toca la aliana principal.
La jala de la piedra, una tradición que consiste en trasladar, de manera colectiva, una piedra situada en la montaña y seleccionada por un líder espiritual Awapa, es una fiesta que significa recordar la organización y unión de los antecesores de los pueblos para mover piedras hacia los asentamientos con el fin de utilizarlas para moler granos como maíz, cacao y otros.
La jala de piedra (Ák - Kuè) es un evento donde la comunidad Bribri - Cabécar recuerdan cómo, cuando eran nómadas, cargaban la piedra (kewa kuwe) donde se muele el maíz y el cacao. Esta fue la herramienta de trabajo que les heredó su Dios, Sibö, la cual también ayuda a unir a la comunidad.
La actividad es organizada por la radio La Voz de Talamanca, con el fin de fortalecer la cultura del pueblo Bribri y Cabécar, promover su organización, así como el acercamiento de las comunidades con la radio.
Tal y como se ha señalado en líneas supra, la jala de piedra reside en transportar una piedra del interior de la montaña hacia algún lugar o sitio determinado de la comunidad. En la cultura de los bribri, la piedra conserva un intenso significado espiritual, ya que representa un componente de trabajo, alianza, solidaridad, amistad, respeto y naturaleza, entre otros valores. La piedra, además, simboliza la lucha y la preservación de su cultura, lo que, a su vez, servirá también para moler sus propios granos como el café, maíz o arroz.
Con el permiso de Sibö, cada persona hace sonido y mueve la varilla junto a quien dirige la jalada de piedra. Días antes de esta ceremonia, las y los jóvenes participantes se preparan y recorren el camino en busca de una piedra grande pero plana y otra redonda que servirá para moler. La piedra debe estar limpia y se tapa con ciertos materiales, posteriormente se hace un ritual durante la noche; al día siguiente, la persona de la comunidad enrumba el camino para recogerla y trasladarla al lugar elegido por el Awá.
Atar bien sin tocar. Atar para cuidar la piedra y a quienes la transportan. Solo el saber y la experiencia posibilitan que todo vaya bien y se cumpla la tarea. La piedra, además, simboliza la lucha y la preservación de su cultura, lo que, a su vez, servirá también para moler sus propios granos como el café, maíz o arroz.
Todo esto es con el permiso de Sibö, cada persona hace sonido con tambores y mueve la varilla junto a quien dirige la jalada de piedra. En la cultura de los bribri, la piedra conserva un intenso significado espiritual, ya que representa un componente de trabajo, alianza, solidaridad, amistad, respeto y naturaleza, entre otros valores.
El festival Ák Kuè o bien, jala de la piedra, es una celebración ancestral del pueblo bribri y cabécar, el acto principal consiste en jalar una piedra por un trayecto de unos cuantos metros. Una multitud de hombres mujeres y niños se unen para jalar una piedra que ha sido elegida por un AWÁ (importante líder espiritual del pueblo Bribri) y llevarla hasta la casa de alguna familia que la utilizará para moler maíz, cacao, semillas, granos, etcétera.
En el festival ocurren otros eventos importantes para la espiritualidad Bribri, el canto en lengua autóctona es una de ellas, los bailes ancestrales muy conectados con la naturaleza y las raíces bribri, tejido de hoja suelta que se utiliza para el techo de las viviendas tradicionales, competición de moler maíz, cacao, picar leña. El festival también muestra la parte culinaria de los bribri, y también la exposición de la artesanía.
Este evento no solo ha recuperado una importante tradición, sino que también ha servido como espacio de encuentro comunitario, donde se comparten actividades tradicionales y se promueve la integración entre los habitantes del territorio y visitantes de todo el país, evento fundamental en la preservación y el fortalecimiento de la cultura bribri y cabécar, ya que se comparten tradiciones y prácticas culturales, que unen a estos dos territorios indígenas.
Por estas razones se presenta el siguiente proyecto de ley ante la Asamblea Legislativa para su estudio y aprobación.
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPÚBLICA DE COSTA RICA DECRETA:
LEY QUE DECLARA DE INTERÉS CULTURAL LA JALA DE PIEDRA
ARTÍCULO ÚNICO- Declaración de Interés Cultural
Se declara de interés cultural la Jala de Piedra, actividad realizada en la región de Amúbri-Talamanca.
Rige a partir de su publicación.
Rosalía Brown Young Diputada
NOTA: Este proyecto cumplió el trámite de revisión de errores formales, materiales e idiomáticos en el Departamento de Servicios Parlamentarios. (Fecha de subido al SIL: 14-05-2024).